A quién invitar a la boda, y a qué celebración

Se llamen como se llamen en cada tradición, las celebraciones de una boda de varios días tienen tres listas de invitados. Un sangeet — la noche de música antes de una boda india — y la boda misma. Una kına gecesi, la noche de henna turca, un nikah y un düğün. Una henna marroquí, el aqd (el contrato matrimonial) y la walima. Una ceremonia tradicional en la ciudad de una familia y una boda de blanco en la de la otra. Las listas se solapan, pero nunca del todo, y el solapamiento es justo donde todo se tuerce. Quien toma la lista de la gran noche como base y le añade dos columnas descubre a mitad de camino que la lista de la henna no se puede recortar de ahí.

Cada lista está limitada por algo distinto. La noche de henna por lo que cabe en casa de alguien o en una sala pequeña. La ceremonia por la sala donde se celebra — un registro civil, una mezquita, un mandap bajo una carpa — que tiene un número fijo de plazas. La fiesta por el salón y por lo que gastáis. Así que construidlas en ese orden: primero la más pequeña, luego la mediana, luego la mayor.

La lista de la henna es una decisión sobre intimidad. La fiesta es una decisión sobre un salón y un presupuesto. Quien empieza por la fiesta convierte la noche de henna en una resta, y todos los que salen de la lista grande lo notan.

Así que escribid la lista más pequeña sin mirar las otras dos. ¿A quién echaríais de menos esa noche? Normalmente a las mujeres de las dos familias, a las tías a las que llama vuestra madre en persona, y a las amigas que teníais antes de tener pareja. Solo después comprobáis si la cifra cabe en la sala.

Ordenad por grupo, no por nombre. Cuando el salón diga trescientos veinte y vuestra lista diga trescientos ochenta, quitáis un grupo. Quitar nombres es una conversación por persona, y son sesenta.

Los cuatro casos límite de abajo cuestan juntos más tiempo que todos los demás nombres. Decididlos una vez, en la mesa, y escribid la regla — no la decisión por persona, sino la regla. El siguiente caso es entonces una aplicación, no una discusión.

Una línea por persona, no por invitación. Al lado, tres columnas — una por celebración — con sí, no o todavía sin decidir en cada una. Ese tercer estado es el más importante: una casilla vacía parece un no, y así es como alguien desaparece en silencio de vuestra boda.

Añadid una columna que diga de qué conocéis a cada persona: qué lado de la familia, qué rama, o «trabajo». Esa es la columna por la que recortáis cuando el salón dice una cifra.

Contad personas, nunca invitaciones. Ciento veinte invitaciones no son ciento veinte sillas, y el salón cuenta sillas.

Así lo lleva el diario: las celebraciones no son días extra sino eventos propios, cada uno con su propia lista de invitados y sus propias respuestas. Quien está en dos de las tres listas aparece una vez en vuestra lista y cuenta en dos celebraciones. La lista entra desde Excel o desde vuestros contactos, por hogares, y las respuestas de cada hogar llegan por celebración, contadas en personas.

La lista de la henna se entera primero, normalmente por teléfono y normalmente por las madres. El resto se entera por la invitación. Aseguraos de que nadie descubra por un enlace reenviado que no está invitado a algún sitio.

Es posible, porque cada invitado recibe su propio enlace y ve solo las celebraciones a las que está invitado. Una cosa merece decirse en voz alta: un enlace reenviado es la invitación de quien lo envía, no de quien lo recibe. Quien reenvía su enlace a un primo envía con él su propio nombre y sus propias celebraciones.

Responder no requiere cuenta ni contraseña. El invitado confirma primero las cuatro últimas cifras de su propio número de móvil; los invitados de los que no tenéis número pasan directamente.